驴友论坛-Amy 发表于 2012-1-20 01:01:11

摆贝苗寨

  摆贝苗寨是一个古老而神秘的苗寨,历史悠久,民族风情原始,神秘古朴,民族文化底蕴丰厚。其百鸟羽毛服饰,蜡染堪称一绝。古老庄重肃穆的鼓藏节、古瓢舞等民族风情为世界旅游资源的极品。

  摆贝位于贵州省榕江县兴华乡,是一个青山环绕、古树苍翠的苗族山寨。全寨共有372户,近两千人。耕地面积915亩,其中有近一半儿的是山地。粮食不能自给自足,40%的粮食要到市场上去购买。苗族是一个群体认同感很强的民族,历史上家家户户的房屋都是连在一起的,30年代的一场大火几乎烧光了整个寨子。可是我们现在见到的房屋依然是紧挨着的。在摆贝,不管你是谁家邀请去的,都是全摆贝的客人。曲折绵长的迁徙历史,悲歌慷慨的民族战歌,成就了摆贝人坚忍执著的血性人格。清新淡远的自然风光,神秘古老的文化传承,孕育了摆贝人不以物喜,不以己悲的豁达胸襟。轻快活泼的古瓢舞,华美炫目的百鸟衣,荡气回肠的芦笙曲,朱元璋时的古奇石,动静皆宜,物我同一。织布声声里,历史如影随形;书声朗朗中,生活光明纯净。历史与现实在这里交融无间。历史的残酷与凄美,生存的艰难与诗意,是如此和谐地浸渍在摆贝人的血脉中。他们不以物喜,不以己悲,心怀大义,敬畏神灵。听都柳江潮涨潮落,看月亮山物换星移,沧桑阅尽,情怀依然。梦回前朝边塞远,半醉半醒摆贝间。

  风俗习惯

  摆贝是一个与自然为伍,与神灵为伴的村寨。摆贝人崇拜自然,信奉神灵。在摆贝,家家户户都爱在门口挂牛角,那是祭祖用过的,据说可以保佑平安;门前挂着的狼鸡草,是用来驱鬼避邪的;有的人家在门板上刻着走兽,瓦顶上雕着莲花和石鸟,这绝不仅仅是装饰,它体现了摆贝人对远古文化的遥远记忆和诗意想象。寨子里还有一块神秘石碑,上面镌刻着"朱"字、女阴、太阳等符号,传说这是朱元璋时的遗物。 摆贝人的主食是米饭,平常吃的菜通常是白菜蘸辣椒水,生活是很清苦的。在摆贝,牛是家庭的主要财产,猪是家庭的主要经济来源。从炖肉锅旁边热气腾腾的猪食盆就能看出,猪在摆贝人生活中的重要位置。

  蜡染工艺

  摆贝的服装多采用蜡染工艺,画蜡画是蜡染工序中的重要步骤。摆贝女子们,以苗家自制的土布为底料,以龙、鸟、虫、鱼等为原型,制成的蜡染除了用于服饰之外,还可以做成节庆游行时高举的幡旗。如今,心灵手巧的摆贝女子们对这门古老的技艺做了许多新的探索,她们还将蜡染做成各式各样的小手工艺品卖给过往的游客,一个小布包就能卖到30元。

  吃新节

  在吃新节的仪式里,寨老是最重要的角色。他有一整套的行头,肩挎大马刀,腰上还要系一把小刀。看上去威武庄严,气派十足。百鸟衣是摆贝最有特色的服装,由羽毛裙和花衣两部分组成。百鸟衣与苗族祖先的捕猎习俗有关,历史上的百鸟衣都是用鸟的羽毛装饰的。如今人们用鸡或者鹅的羽毛装饰衣袖和裙摆,颜色鲜艳华丽。百鸟衣的制作过程十分复杂,完成这样一件衣服要花掉一年多的业余时间。

  在寨老的带领下,寨民们翩翩起舞。衣袂飘飘,裙角飞扬,华丽的百鸟衣美得令人眩目。百鸟衣共有12个摆,每个摆上3撮鸡毛,一共36撮。在平常的日子里,寨民们并不穿戴百鸟衣,只有重大节日时才穿。寨老身上佩戴的大马刀,原是苗族先辈开山劈路时所用,传说它锋利无比,五米以内的妖孽必死于刀下。这把刀历经太公、公、父亲,传到杨写巴这里已经是第四代了,有200多年的历史了。

  吹芦笙也是仪式的重要组成部分。吹芦笙者都是男性,所有的调式都由一个芦笙头引导。芦笙的调式有120种之多,其中主要的有12种,如迎宾、请客等等。跳芦笙舞也是有讲究的,一般是芦笙头带着芦笙队在前面领舞,女人们紧随其后,围成一个大圆圈。芦笙头吹什么乐器,女人们就要相应地跳什么舞。

旅行家天堂网 发表于 2012-1-20 01:10:16

  1、交通指南:从贵州省黔东南苗族侗族自治州有巴士到达榕江县,票价15元;
  2、最佳旅游时间:每年农历六七月间,当田里稻谷抽穗的时候,苗族村寨家家户户在卯日(有的在午日或辰日)欢度“吃新节”。
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